Queering Migration Discourse

Differentiating Racism and Migratism in Postcolonial Europe

Abstract

I artikeln presenterar jag ett huvudargument: jag hävdar att det är nödvändigt att di erentiera mellan rasism och migratism i kritisk (queerfeministisk) kunskaps- produktion kring rasism och migration i det postkoloniala Europa. I min analys visar jag att utan detta di erentierande kommer queerfeministisk teori och akti- vism återskapa Europa som en sfär fri från ras (och därigenom förneka rasism och rasiferandets e ektivitet), reducera transnationalism till en samexistens mellan homogena nationella grupper och göra icke-vita européer till migrationsdiskur- sernas abjekt – och paradoxalt rasism. I det stora hela är detta ett epistemologiskt projekt och jag efterlyser föränd- ringar i paradigm för aktivism och forskning om migration i det postkoloniala Europa. Jag förordar en postkolonial förståelse av migration och visar det nöd- vändiga i att migratism (det diskriminerande tillskrivandet av migration) alltid analyseras i relation till rasism. Jag är angelägen att frilägga maktdimensioner som är på ett sådant vittomfattande sätt grundläggande för begripliggörande av världen och kunskapsproduktion(er), att de till och med blir oåtkomliga för kritiska och re ekterande analyser, då deras premisser naturaliseras och normali- seras på sätt som gör dem osynliga och omöjliga att ifrågasätta. Min avsikt är inte att skilja kampen mot rasism från den mot migratism, och jag förnekar inte heller att rasism och migratism är sammankopplade på ett särskilt vis. Tvärtom menar jag att antirasistisk och antimigratistisk kamp har en lång, gemensam historia och min forskning bekräftar nödvändigheten av att noggrant analysera konstruktionen av genuskodad rasi ering i Europa och dess förhållande till migration.